Das DAO in meinen Augen

 

Es gab eine Zeit ohne alles.

Es gab eine Zeit ohne Namen.

Es gab eine Zeit ohne Fragen.

Es gab eine Zeit ohne Sinn.

Es gab eine Zeit ohne Götter.

Es gab sogar eine Zeit ohne Zeit.

 

Obwohl das, was wir als Energie, Zeit und Raum bezeichnen jedes für sich keine Veränderung des Zustands oder den Zustand der Veränderung erreichen hätte können, ist durch deren Verbindung miteinander, deren Eins-Sein - für das ich der Zweckmäßigkeit halber den Begriff DAO verwenden möchte - das entstanden, was wir die Welt und das Leben nennen. Ohne jedes Bestreben, ohne Plan, ohne Begründung, einfach so.

 

Diese Vorstellung ist für unser Bedürfnis nach statischer Gewissheit äußerst verunsichernd, denn sie gibt uns nicht die Spur einer Antwort auf all unsere zahlreichen Fragen. Das DAO interessiert sich nicht für unsere Wünsche und Hoffnungen, läßt uns mit uns allein.

Spielerisch und absichtslos ergibt sich das Eine aus dem Anderen und vergeht wie es entsteht.

Dennoch ist es erstaunlich für uns zu sehen, dass sich unserem Auge das Bild einer Entwicklung darstellt, als deren Teil wir uns zwar begreifen können, die als solche jedoch zu erfassen uns die Möglichkeit der Betrachtung von „außen“ real nicht gegeben ist.

Allein es bleibt der mehr oder weniger unbefriedigende Versuch, diese Distanz zur Erlangung der Erkenntnis mit dem Mittel der Imagination zu schaffen.

Es ist so, als ob ein kleines Ventil irgendwo in einer mächtigen Dampflokomotive auf die Idee käme, sich zu fragen, warum es sich ständig öffnet und schließt, während dabei schubweise heißer Dampf durch es hindurchströmt. Es könnte sich sagen: „Es ist so, weil ich lebe !“.

Doch sobald es sich für die Hintergründe dessen zu interessieren beginnt, was es als sein Dasein, seine Existenz empfindet, ergibt sich ein unlösbares Problem. Das Ventil kann als sozusagen „inneres“ Teil seines Universums Lokomotive sich nicht aus dieser herausbewegen, um zu erkennen: „Aha, ich bin Teil einer Lokomotive und diese hat einen bestimmten Aufbau und die Funktionsweise des Fahrens“.

Denn selbst wenn dies möglich wäre, wie sollte das Ventil jemals in Erfahrung bringen, woher die Lokomotive kommt und, was noch interessanter wäre, wohin sie fährt ?

Falls Sie Interesse am Diskurs über den Weg des DAO-CHAN und
den philosophischen Taoismus haben, würde ich mich über
Ihre Kontaktaufnahme freuen.